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Veo Mucho Estúpido
En Redes Sociales...
Diciendo Estupideces,
No Por Maldad,
Sino por Estar a la "moda"
y Parecer Muy "Intelectuales".
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ACTUALIZACIONES:
1.
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El segundo capítulo del libro, titulado "2. La envidia igualitaria", analiza cómo este sentimiento se ha convertido en un motor político y social, especialmente en la sociedad española. Los puntos principales son:
1. La envidia como motor de la masa española
Aunque la envidia es un sentimiento universal y un "pecado capital" presente en todas las culturas, el autor sostiene que cada nación tiene vicios particulares. En el caso de España, la envidia igualitaria es el rasgo predominante, un sentimiento contagioso que empuja a desear que el prójimo sea reducido al mismo nivel de mediocridad que uno mismo.
2. Definición y naturaleza de la envidia
García define la envidia no como un instinto pasajero, sino como un sentimiento intencionado y trabajado diariamente.
Vacío espiritual: Requiere que el envidioso se convenza de que su infelicidad es culpa de la felicidad ajena.
Impacto de las redes sociales: La exposición constante a la vida de los influencers ha acelerado este sentimiento, ya que el envidioso forja su odio basándose en una "realidad artificiosa" de éxito ajeno que le resulta inalcanzable.
El éxito con mérito: Citando a Benavente, el autor afirma que en España se perdona el éxito sin mérito o el mérito sin éxito, pero que el éxito con mérito resulta insoportable.
3. El disfraz de la "Justicia Social"
El capítulo denuncia que los demagogos utilizan el concepto de justicia social como una máscara racional para canalizar la envidia de la masa.
Tiranía de la mayoría: En democracia, como los mediocres son mayoría, los políticos legislan contra los "privilegiados" (exitosos) para ganar votos.
Igualdad vs. Libertad: Los envidiosos prefieren la igualdad en la miseria antes que la libertad, pues esta última permite que destaquen los más talentosos, algo que les genera una insoportable sensación de inferioridad.
4. Consecuencias: El castigo al virtuoso
El resultado de estas políticas es el hostigamiento al brillante. El autor señala que la masa llega a celebrar el exilio fiscal de los exitosos, regocijándose de que el envidiado tenga que abandonar su país.
Círculo vicioso de empobrecimiento: Al perseguir al rico, el nivel de lo que se considera "rico" baja constantemente. Lo que empieza gravando a los millonarios termina afectando a quienes tienen rentas medias, empobreciendo a toda la nación.
Sociedad de mediocres: El sistema acaba premiando al mediocre con subvenciones y ayudas mientras desincentiva el esfuerzo del talentoso, creando una sociedad poco incentivada para el progreso.
En conclusión, para Jano García, la envidia igualitaria en España ha creado una clase política mediocre que se mimetiza con una masa igual de mediocre, expulsando o aplastando a cualquier minoría brillante que ose destacar.

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